Achtung!!!

Nikto ne posmeet vserez utverždat, čto vse samye suščestvennye dlja čeloveka fenomeny, kak to: duša, bog, reinkarnacija, posmertnaja žizn i pr. suščestvujut «na samom dele», pričem v tom vide, kak my ich sebe predstavljaem. Odnako nikto ne posmeet utverždat i obratnogo: togo, čto ich vovse net. Vse velikoe i značitelnoe – «to, čem ljudi živy» –poprostu otsutstvuet. No každyj iz nas po mere sil i naklonnostej, podobno Ivanu Careviču iz skazki, otpravljaetsja na poiski svoej princessy – smysla žizni. I ėtot poisk est sama žizn. Blagodarja ėtim poiskam sozdajutsja filosofii, proizvedenija iskusstva i religii. No daže esli vmesto ėtogo čelovek prosto obzavelsja semej, porabotal, posmotrel mir, sošelsja s odnimi ljudmi i razošelsja s drugimi, a potom pribolel i umer, to i togda ego žizn ničem principialno ne otličaetsja ot žizni kakich by to ni bylo «velikich ljudej». Potomu čto ljubaja žizn est «voprisutstvovanie» otsutstvujuščich fenomenov po sobstvennomu obrazu i podobiju. A ėto uže samoe nastojaščee iskusstvo. Polnoe i neobratimoe otsutstvie vsego togo, čto my privykli polagat prisutstvujuščim, no ešče kak by neotkrytym i ne poznannym do konca, kak raz i ležit v osnove chudožestvennoj prirody bytija. Ne tolko vsja čelovečeskaja kultura, no i ljubaja duchovnost, i sama istorija, i tem bolee vsjakaja biografija sut poėtomu ne bolee čem sjužet dlja nebolšogo rasskaza, sticha, dramy, romana ili ėpopei. No zato i ne menše. Ob ėtom kniga.