Joga-sutry Patandžali. Projasnenie. Per. s angl. (978-5-91671-900-0)



Kein Bild.

Titel:
Joga-sutry Patandžali. Projasnenie. Per. s angl. 
Autor:
Ajengar B.K.S. 
Verleger:
Erscheinungsort:
  (Russland)
Erscheinungsjahr:
2018 
Seitenanzahl:
386, Hardcover 
Serie:
 
ISBN:
978-5-91671-900-0
EAN:
9785916719000
Preis:
EUR 49,00
Lieferzeit:
Lieferbar innerhalb von ca. 4-6 Wochen
Anmerkungen:
-

cV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymi