Внимание!!!


Мы переехали на новый сайт: exlibrus.net!

Ваш аккаунт перенесен на наш новый сайт. Вы сможете зайти через страничку "Я забыл пароль", введя свой e-mail, который Вы использовали при регистрации. На него будет выслан код подтверждения, воспользовавшись которым, Вы сможете изменить пароль.

Сайт www.exlibrus.de Вы можете использовать только в информационных целях!

С уважением Ваш Exlibrus

Правый Дон: Казаки и идеология национализма (1909-1914) (978-5-94380-149-5)



Kein Bild.

Titel:
Правый Дон: Казаки и идеология национализма (1909-1914) 
Autor:
B. S. Kornienko 
Verleger:
Erscheinungsort:
Санкт-Петербург  (Russian Federation)
Erscheinungsjahr:
2013 
Seitenanzahl:
232, Broschiert 
Serie:
Территория истории 
ISBN:
978-5-94380-149-5
EAN:
9785943801495
Preis:
EUR 22,00
Delivery time:
Deliverable within 4-6 weeks
Anmerkungen:
-

К началу ХХ в. сословная организация донского казачества вступила в решителное противоречие с проходящими в стране модернизационными процессами. Наряду с трансформацией экономики Области войска Донского и, соответственно, социалной структуры местного населения, эволюцией военного дела, поставившей под сомнение необходимост существования особого казачего сословия, а во многом благодаря этим изменениям, наметился кризис казачей идентичности. Ярким проявлением этого кризиса стал раскол среди консервативно настроенной части казачей интеллектуалной элиты, воспринявшей идеологию национализма и пытавшейся адаптироват ее к местным условиям. Книга представляет собой, с одной стороны, реконструкцию истории возникновения националистических организаций на Дону в 1909—1912 гг., их участия в выборах в ИВ Государственную думу и последующего упадка, а с другой стороны — анализ националистических проектов двух групп интеллектуалов, сформировавшихся в Новочеркасске и претендовавших на право говорит от имени всего казачества. При этом одна группа считала казачество особой частю русского народа, тогда как другая видела в донцах самостоятелный народ/нацию на службе у русских царей. Автор сопоставляет эти два проекта, сравнивая представленные в них националные программы и мифы, позитивную и негативную риторику, и выявляет их специфические черты, такие как «колеблющаяся идентичност» и «синдром сословности».