Achtung!!!

Dannaja rabota byla zadumana kak vvedenie v religioznuju mysl Vladimira Soloveva dlja anglijskogo čitatelja s soznatelnym obraščeniem k sovremennoj metodologii sravnitelnogo religiovedenija. Pod uglom zrenija glavnym obrazom voprosa o suti podlinnoj religioznoj tradicii Džonatan Satton tščatelno issleduet vozzrenija Soloveva na nechristianskie religii, osobenno buddizm, daosizm i islam, čtoby priblizitsja k bolee točnomu ponimaniju togo, čto myslitel polagal suščestvennym soderžaniem i otličitelnymi čertami christianskogo otkrovenija. Avtor utverždaet, čto široko rasprostranennyj vzgljad na Soloveva kak na «mirootricajuščego» filosofa neveren. Vnimatelnoe čtenie ego filosofskich i bogoslovskich trudov vmeste s učetom ego aktivnoj zanjatosti voprosami socialnych reform, pokazyvaet, čto podlinnaja suščnost christianstva, po Solovevu, podrazumevaet dejatelnoe učastie v delach «mira» v ego sovremennom sostojanii i trebuet so storony iskrenne verujuščich, nastojaščich christian stremlenija ne bežat iz mira, no preobrazovyvat ego v duche ljubvi i sostradanija, ravno kak i v duche spravedlivosti.