Achtung!!!

V knige vpervye v naučnoj literature ponjatie «sakralnoe» rassmotreno kak vid diskursa, složivšegosja pod vlijaniem naučnogo buma na rubeže XIX‒XX vv. i plotno vošedšego v intellektualnoe pole sovremennosti. Avtor pokazyvaet skrytye smysly, ontologiju i antropologiju, prisuščie ėtomu diskursu. Vopreki obydennomu vosprijatiju termina, sakralnoe okazyvaetsja ne tem, čto ukazyvaet na prisutstvie Boga, no, naprotiv, tem, čto trebuet otsutstvija Boga, ego «smerti». Čerez ideju smerti Boga avtor pokazyvaet svjaz filosofii sakralnogo s koncepciej smerti čeloveka i ideej postčeloveka. Koncept sakralnogo pozvoljaet vyjavit mentalnyj razryv meždu russkoj i evropejskoj kulturnymi tradicijami. V otličie ot evropejskoj filosofskoj tradicii, kotoraja dlja opisanija čeloveka ispolzuet koncept sakralnogo, russkaja tradicija, naprotiv, stroit filosofiju čeloveka, osnovyvajas na idee prisutstvija Boga. V duche russkoj tradicii v knige predložen proekt filosofskoj antropologii pod nazvaniem «čelovek liturgičeskij».