Attention please!!!


We have moved to our new page: exlibrus.net!

Your account has also been transferred to our new page. Under "Login" -> "Activation" in the E-mail address field, enter your e-mail that you used when registering. Then go to "Forgot your password?". By requesting a new password you can, as requested, enter a new password of your choice. Afterwards you always use your current access data.

Website www.exlibrus.de you can use from now on only for informative purposes!

Best Regards,

Your Exlibrus-Team

Monastyr prepodobnogo Grigorija. Freski Kafolikona (978-617-7393-42-8)


Category: Ukraine -> Art History

No image available.

Title:
Monastyr prepodobnogo Grigorija. Freski Kafolikona 
Author:
Sotirios Kadas Nikolaos Zias 
Publisher:
Place of publication:
Kiїv  (Ukraine)
Year of publication:
2017 
Number of pages:
312, Hardcover 
Serial:
 
ISBN:
978-617-7393-42-8
EAN:
9786177393428
Price:
EUR 109,00
Delivery time:
Deliverable within 4-6 weeks
Notes:
-

V knige predstavlen unikalnyj material o rospisi kafedralnogo sobora monastyrja prepodobnogo Grigorija (Grigoriat, gora Afon, Grecija), vključajuščij v sebja kak detalnuju istoričeskuju spravku, tak i vizualnyj rjad iz fotografij vysokogo kačestva. Kniga ne tolko opisyvaet istoriju rospisej postvizantijskogo vremeni, illjustriruja vse primerami unikalnych fresok, no i daet objasnenie toj roli, kotoruju oni igrali i prodolžajut igrat v liturgičeskoj žizni pravoslavnogo chrama, kotoryj javljaetsja prežde vsego mestom bogoslovija. Ved imenno pri pomošči rospisej i bogosluženija stanovjatsja javnymi tvorčeskie i spasajuščie dejanija Božii, kak ob ėtom govoritsja v odnom iz molitv Liturgii: "Ty perevel nas ot nebytija k bytiju i padšich vosstavil, i ne ostanovilsja na ėtom, no vozvel nas na Nebo i daroval nam učastie v Tvoem buduščem Carstve". Ikonopis, kak i vse pravoslavnoe iskusstvo, svidetelstvuet nam o tom, čto "Bog stal čelovekom, čtoby čeloveka sdelat bogom". No pravoslavnaja ikonopis smirenna, tak kak smirenen vočelovečivšijsja Bog. Ona smirenna, tak kak christocentrična. Stavja v centre ne samodostatočnogo čeloveka, no Bogočeloveka i obožennogo v Nem čeloveka, ona javljaet podlinnuju čelovečeskuju slavu