Achtung!!!

Razum rassmatrivaetsja kak vysšaja forma razvitija čelovečeskoj subektivnosti, opirajuščajasja na absoljutnye formy bytija i uderživajuščaja ich v sebe kak formy svoego sobstvennogo dviženija. Znajuščij sebja razum otličaet sebja ot vsech izvestnych projavlenij obektivnoj dejstvitelnosti i mysljaščej subektivnosti. Vmeste s tem razumnaja forma odinakovo prinadležit kak bytiju, tak i myšleniju. No i zabluždenie ne javljaetsja tolko subektivnym mo¬mentom, a vyrastaet na obektivnoj osnove prevraščennych form. Vyjavlenie dialektiki razumnoj formy i ee dviženie v različnom materiale i javljaetsja predmetom analiza v predlagaemoj knige. Istorija i istoričeskaja nauka, psichologija i pedagogika, ėstetika i filosofija, gosudarstvo i pravo, tvorčestvo, svoboda, ličnost, nauka i zdravyj smysl, voobraženie i igra – vot predmetnoe pole, na kotoroe priglašaetsja čitatel v poiskach razuma. Ėto ne akademičeskoe, no i ne populjarnoe izdanie, kniga tre¬buet naprjaženija uma i opredelennoj ėrudicii. Adresuetsja tem, kto ne ograniči¬vaet sebja skoročteniem i ničto ne prinimaet bez myšlenija.